Intentar reconstruir el pasado es una tarea dificultosa. Las películas con temática histórica generalmente se parecen a las películas de los cines comerciales. Buscan mostrar espectacularidad, efectos especiales, endosar un argumento de amor, una acción heroica, dejando así de lado un intento de reconstrucción de un tema.
Y aunque para un primer acercamiento a la historia, películas como la de La Misión o 1492, son tramas que le agregan de su imaginación hechos sin ninguna comprobación, buscando ajustar, forzar, acomodar el pasado a una escena para despertar en el espectador su atención inmediata. Si desconocemos de la historia formal, damos por hecho y tomamos tal cual lo que nos es presentado en el cine comercial respecto a temas de corte histórico.
No quiero decir que los libros de historia académica dicen la verdad o son una fotografía del ayer, la hermenéutica está presente en cualquier opinión. Considero que hay otras maneras de contar la historia sin convertirla en fantasía o un negocio. Existen muchos temas generalmente poco difundidos y que son los que más llaman la atención tildándose de simples curiosidades, por ejemplo en el campo de la historia de las enfermedades y salubridad sabemos que en algunos lugares europeos hace poco más de un siglo por la carencia de sistemas de drenaje en las noches los orines y excrementos eran arrojados a la calle, pero esto no es historia, sino preguntarse porqué y explicarlo.
Estos datos que para algunos son curiosidades pero para otros complementan a lineas como economía, política o social. La necesidad de ampliar y fortalecer el conocimiento en la primera mitad del siglo XX dá paso a la historia de las mentalidades, de las ideas, últimamente conocida como cultural o la nueva historia , sus críticos se burlan diciendo que intenta reconstruir la historia del tenedor o de las cortinas.
Bibliografía
Los libros de la historia cultural tienden a la creatividad de sus titulos, por ejemplo la Historia en Migajas, La Gran Matanza de los Gatos y otros Episodios en la Cultura Francesa, abarcan espacios de la vida cotidiana, están fuera de la ortodoxia de los grandes temas como la historia política, económica o social.
